دانشکده مستقل کانگ فو توآ 21 کرمان-ماهان

براساس دانشکده انشاء تن و روان

دانشکده مستقل کانگ فو توآ 21 کرمان-ماهان

براساس دانشکده انشاء تن و روان

۲۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «توآ» ثبت شده است

لباس در سبک کانگ فو توآ 21

پنجشنبه, ۲۲ آذر ۱۳۹۷، ۰۹:۴۵ ب.ظ

لباس یا پوشش بدن نقش مهمی در هنرهای رزمی دارد و حرکتهایی که در هنرهای رزمی انجام می شود خیلی متفاوت با حرکات معمولی انسان در هنگام راه رفتن و یا نشستن و انجام کارهای روزمره می باشد. لباسی که در این هنر بکار می رود باید از شرایط خاص و همچنین از استحکام و دوام زیادی برخوردار باشد. تأمین کننده میدان حرکتی دست و پا و تنه باشد. نگه دارنده ی ستون مهره ها در قسمت قوس کمری، محافظت مهره ها در برابر نیروهای وارده، از نظر انرژی نگهدارنده حرارت بدن باشد و از هدر رفتن انرژی بدن جلوگیری کند.

از فرم وزیبایی نسبت به فرهنگ جامعه (شأن انسانی ) برخوردار باشد. لباس کانگ فو طبق همین اصول و با در نظر گرفتن فرهنگ ایران زمین طراحی شده است، پیراهن ساده و معمولی که تمام قسمت های بدن را می پوشاند و از هدر رفتن انرژی بدن جلوگیری می کند. معمولا از جنس نخی و الیاف طبیعی است تا عرق بدن را جذب کند، بطور کلی ظرافت و ذکاوت خاصی در طرح لباس کانگ فو بکار رفته است.

کمر شلوار کانگ فو چنان طراحی شده که مهره های قوس کمری ستون مهره را محافظت می کند (در هنگام وارد شدن نیرو و فشارهای زیاد از لغزیدن مهره ها به روی هم و آسیب دیدگی آن ها جلوگیری می کند) و در قسمت مچ پا نیز شلوار کانگ فو عضلات و زردپی های مچ پا را محکم نگه می دارد و از آسیب دیدگی آنها جلوگیری می کند و همچنین از هدر رفتن حرارت پاها جلوگیری می کند، چون اگر پایین شلوار باز باشد (قسمت مچ پا) با زدن ضربات و حرکات پا حرارت پاها با شوک ضربه به بیرون انتقال می یابد و باعث هدر رفتن انرژی پاها و سرد شدن مفصل زانو و عاقبت آسیب دیدگی مفصل زانو می شود. ولی در شلوار کانگ فو این مورد به خوبی پیش بینی شده و از هدر رفتن انرژی پاها جلوگیری می شود.

رنگ لباس کانگ فوتوآ ۲۱

از نظر علمی رنگ سیاه انرژی را در خود جذب می کند و ازهدر رفتن انرژی جلوگیری می کند و از نظر فلسفی نیز رنگ سیاه بالاترین رنگ است، یعنی در برابر نفوذ رنگ ها مقاومت می کند. و در کانگ فو سیاهی رنگ مقدسی می باشد بدین منظور که رنگ سیاه در مقابل رنگ های دیگر مقاومت می کند و نفوذ هر گونه رنگ در آن بی اثر است، پس ما نیز در مقابل رنگ ها و نیرنگ های بیگانگان مانند رنگ سیاه اصالت خویش را حفظ خواهیم کرد و رنگ فرهنگ بیگانگان را به خود نمی گیریم بلکه اصالت فرهنگی خویش را حفظ می کنیم و جهانیان را با کوشش خردمندانه و پایه بلند انسانی خود به دوست داشتن این فرهنگ (فرهنگ ایرانی) فرا می خوانیم.

از نظر علمی رنگ سیاه نمی گذارد انرژی بدن که در اثر سوخت و ساز تولید می شود از دست برود و انرژی را در خود نگه می دارد و از پیری زودرس و خستگی و کوفتگی عضلات جلو گیری می کند و باعث شادابی و طراوت بدن می گردد.

** نیست بالاتر از سیاهی رنگی **

لباس همراه


لباس مربیان سبک


لباس جهانبان در سبک

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ آذر ۹۷ ، ۲۱:۴۵

شالبندهای سبک

پنجشنبه, ۲۲ آذر ۱۳۹۷، ۰۹:۳۵ ب.ظ

شالبند سفید: نشان  همراهی در راه دانائی

به معنای صلح می باشد ، سفیدی شال نشانه پاکی همراه و قرمزی آن به معنای خون پاک کانگ فو است. هر همراهی که این شال را به کمر خود می بندد باید خود را آماده برای ریاضت کشیدن سازد و خود را از همه آلودگی ها برهاند.

شالبند سبز : نشان راهدانی طریقت

قسمت سبزی شال نشانه رویش است. رویش در فضای نیروهای فیزیکی تن و روان. فردی که به این درجه دست می یابد را  “راهــــدان”  خطاب می کنند.

شالبند قهوه ای : نشان راهداری دانشکده انشاء تن وروان

رنگ قهوه ای آن به معنای سوختن در ورای نیروهای فیزیکی تن و روان است. فردی  که به این درجه دست می یابد را  “راهــــدار”  خطاب می کنند.

شالبندمشکی : نشان راهبانی دانشکده انشاء تن و روان

قسمت سیاه شال به منزله پختگی و عبور از مرز دانایی است. فردی  که به این درجه دست می یابد را  “راهـــبان”  خطاب می کنند.

شالبند سرخ : راهبری در طریقت دانائی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ آذر ۹۷ ، ۲۱:۳۵

خطوط 21 گانه

پنجشنبه, ۲۲ آذر ۱۳۹۷، ۰۹:۲۱ ب.ظ

خط در کانگ فو توآ-۲۱ به معناى موجى از تفکر مغز مى باشد و نشان واره جهتى از چین هاى مغز و بکارگیرى نیروى فکرى و گامى به سوى مقام رفیع انسانى بوده و نیز مجزا شدن انسان از حیوان و فهم این نکته به جهانیان که این تفکر قالبى نبوده و همواره در حال تغییر و تبدیل مى باشد.

آناتوآ:

به معنای من مساوی تو. تو مساوی من. من و تو به معنای ما و ما یعنی عالم کیهان؛ شاهین نمای ترازوی آفرینش از تن و روان و گوهر بودگی انسان و کشف سلسله زمان و نفوذ به مرز دانایان و آگاهی به آزادی انسان که تا امروز نهفته است. آناتوا با ۵۱۵ تکنیک، ترکیب، عکس العمل سازی و خاصیتهای موجی بر اسرار هندسی و خلاف حرکت تن در مسیر عالم ذرات و مجموعه اسرار آشکار و پنهان که راز جهانش می نامیم.

آتادو :

به معنای اسرار خلقت و یا هستی و نبرد با ترکیب نیستی است. آتادو با ۳۱۷ تکنیک، ترکیب و عکس العمل سازی و خاصیت های خلاف موجی به منظور برگردان عالم ذرات و اندیشه حیات است.

سوتو :

به معنای مرز دانایی و خروج از دایره خام عقلی و انهدام ترس از زندگی، به معنای تو و من و طبیعت مربوط به من و توست. مجموعا با ۸۷۳ تکنیک، ترکیب و عکس العمل سازی.

سامسامائه :
سامسامائه به معنای کاوش، انسان چیست؟ آدمی کیست؟ از چیست؟ تولد آغاز و آغاز تولد او هستی است یا نیستی؟ و یا هستی و نیستی او یکی است؟  گردیدن انسان به چیست؟ آیا تصورات انسان تا به امروز این چنین است یا فرهنگ توآ پذیری است. سامسامائه اوج قدرت فیزیکی تن در محور هندسی با ۵۰۱۱ تکنیک، ترکیب و عکس العمل سازی با رسیدگی تن و روان می باشد.

مایانا :

به معنای تو و من، من و تو و طبیعت مربوط به من و تو است. به معنای انهدام اختلالات و نابود کردن ناهنجاری ها و مبارزه انسان در مرز آشکار و پنهان به درک اندیشه هاست.

کوانه و وست مایانا :

به معنای صفوف نامناسب انسانی، ناهنجاری های روانی، عدم آشنایی بر پزشکی و ترسان از ورود به جهان تفکر آمیز و فلسفه گرایی و مجبور کردن انسان به درک آشکار عالم پنهانی که این نیرو متکی بر هدف مایگاه توآ سروده دانایی است.

وایمابتو یا پنجه مرگ :

این معنا در کانگ فو توآ از هفت مایگاه نیایش به سازندگان اندیشه و داوری انسان ها به شناخت و بررسی ها و ایجاد انسان به بینش ها و دانش ها و ترکیب هاست. با ۳۳۰۱ تکنیک، ترکیب و عکس العمل سازی. پنجه مرگ شاهکار پروفسور ابراهیم میرزایی. پنجه مرگ اوج خشونت انسان و فریاد و طغیان انسان بر ستمگری ها. پنجه مرگ صعود انسان به قله سختی ها.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ آذر ۹۷ ، ۲۱:۲۱

کانگ فو توآ 21

يكشنبه, ۱۱ آذر ۱۳۹۷، ۰۹:۰۵ ب.ظ

کانگ فو توآ ورزشی است اصیل و ایرانی که ریشه در تاریخ، فرهنگ و مدنیت این مرز و بوم دارد. طراحی این سبک رزمی ایرانی که در واقع اولین ورزش رزمی مدون شده ایرانیان است کاملاً بر اساس علوم زمان می‌باشد. سبک کانگ فو توآ 21 هم که منشعب شده از سبک فوق می‌باشد همراه با تغییرات شگرف علمی توسط دکتر احمد سلامی در سال 1379 بنیان‌گذاری شده است و جزو اولین سبک‌های به ثبت رسیده در این زمینه می‌باشد. استاد دکتر سلامی از پیشکسوتان کانگ فو توآ در ایران و جزو اولین راهدانان طریقت دانایی هستند که موفق به دریافت شالبند از سوی بنیانگذار کانگ فو توآ می‌شوند. استاد سلامی سرهنگ بازنشسته نیروی انتظامی، دارای درجه دکترای بیومکانیک و عضو سابق هیئت علمی دانشگاه نیز می‌باشد.

کانگ فو توآ 21 بر اساس منشور سه گانه زیر بنیان نهاده شده است:

1. اجرای 21 مرحله خطوط تکنیکی

2. بنیان دانشکده انشاء تن و روان

3. التزام عملی به هفت مایگاه علمی (فیزیولوژی - پزشکی - روانشناسی - انشاء علوم و تاریخ - فلسفه - روح و روان - ذن)

این سبک دارای اساسنامه 27 ماده‌ای و اولین سبکی است که بعد از 32 سال فعالیت به ثبت و تصویب فدراسیون ورزش‌های رزمی رسیده است. بر اساس منشور کانگ فو توآ 21 و اساسنامه سبک که به تصویب فدراسیون ورزش‌های رزمی رسیده، در این سبک همراهان جهت بالا بردن سطح علمی با گذراندن دروس دانشگاهی به پیشرفت‌های بزرگی نائل می‌آیند. این امر به مصداق آیه <هل یستوی الذین یعلمون والذین لا یعلمون> می‌باشد که در طریقت دانایی همه همراهان باید در کنار تربیت جسم، تربیت روان نیز داشته باشد و مسلماً یک همراه تحصیل کرده و آشنا به علوم فیزیولوژی و سیکالوژی در تمرین کردن و تمرین دادن موفق‌تر ظاهر خواهد شد. همچنین هر ساله با برگزاری کنگره‌های مختلف در سطح کشور، تحقیقات و مقالات علمی همراهان ارائه می‌گردد که تاکنون 57 کنگره علمی در این سبک برگزار شده است.

کانگ فو توآ ۲۱ علاوه بر فعالیت به عنوان یک ورزش رزمی زیر نظر فدراسیون کونگ فو به عنوان یک سازمان مردم نهاد (NGO) نیز زیر نظر وزارت کشور فعالیت دارد. در حال حاضر این سبک در کشور قریب به ۲۰ هزار هنر جو دارد و روز به روز به علاقه مندان این هنر رزمی بومی افزوده می شود.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ آذر ۹۷ ، ۲۱:۰۵

کانگ فو توآ

يكشنبه, ۱۱ آذر ۱۳۹۷، ۰۸:۵۳ ب.ظ

کانگ فو توآ به معنای طریقت دانایی انشا تن و روان است که یکی از مفاخر ملت ایران و از نادرترین رشته‌های رزمی دنیا به شمار می‌آید. این ورزش در سال‌های دهه 40 توسط پروفسور ابراهیم میرزایی به صورت دانشمندانه و علمی و بر اساس اصول فیزیولوژی انسانی با 73000 تکنیک، ترکیب و عکس‌العمل سازی تدوین و بر پایه 7 مایگاه معرفی می‌گردد. در این ورزش رزمی از حرکات حیوانات تقلید نشده، بلکه بر اساس علم فیزیولوژی و حرکت بدن انسان در زوایا و مدارهای هندسی تن نهاده شده است.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ آذر ۹۷ ، ۲۰:۵۳

کانگای

شنبه, ۱۰ آذر ۱۳۹۷، ۱۱:۴۳ ب.ظ

به ناشناخته‌های آدمی آی. برقراری ترازوی عدالت، لمس تجربه که شالبند مقدس توست. ترس را از خود دور کن همراه، به اراده مسلط شویم، خود و زندگی را بجوییم و پیدایش کنیم.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ آذر ۹۷ ، ۲۳:۴۳

جینجای

شنبه, ۱۰ آذر ۱۳۹۷، ۱۱:۴۱ ب.ظ

زانو زدن، به افتادگی، به مردی و مردانگی، به آزادی و آزادگی، به  پندار نیک به نهان، به گفتار نیک به بیان، به کردار نیک به عیان، همراه ره کمال و تکوین و تعالی ز خودسازی و خودشناسی، جامعه یاری و جامعه شناسی، مردم یاری و مردم شناسی، خودآشناسی و خداشناسی است؛ هر که خود را شناخت پروردگار خویش را می‌شناسد. به خود آ ...


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ آذر ۹۷ ، ۲۳:۴۱

سنسرو

شنبه, ۱۰ آذر ۱۳۹۷، ۱۱:۳۳ ب.ظ

تولد اندیشه، دست چپ اشاره به اوج آسمان‌ها، به سوی اعتقادات انسانی در طول تاریخ بشر و مسئلت جستن از پروردگار هستی بخش، دست راست اشاره بر پوسته زمین، آب و آتش و خاک، که از خاک بر آمدیم و بدان باز می‌گردیم و سوگند یاد می‌کنیم در از بین بردن جمود فکری جوانان، کهولت فکری پیران و رکود فکری فعالان آنی از پای ننشینیم و از روی فرین، پی و پشتیبان نبرد جاوید نیکی با بدی باشیم...


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ آذر ۹۷ ، ۲۳:۳۳

ذن

شنبه, ۱۰ آذر ۱۳۹۷، ۱۱:۲۷ ب.ظ

ذن به معنای درست نشستن، درست نفس کشیدن، در بحر تفکر غوطه‌ور شدن تا به روشن‌بینی رسیدن است. ذن طریقتی است که راه رستگاری،  رهایی و انسانی را پیوسته به ما می‌آموزد. ذن ما فارغ از رنگ‌ها و نیرنگ‌هاست او سیاه و سفید و زرد نمی‌شناسد و فقط به رنگ خون توجه دارد، ذن من و تو همه خون‌ها را پاک می‌داند،  اگر آلودگی هست در اندیشه‌هاست. در اندیشه‌ایم تا زنگارهای جهل و نادانی را ابتدا از اندیشه خود و سپس از اندیشه دیگر انسان‌ها بزداییم.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ آذر ۹۷ ، ۲۳:۲۷

کامیسمای

شنبه, ۱۰ آذر ۱۳۹۷، ۱۱:۲۲ ب.ظ

کو سمای من؟


استقرار، ایستادن، به قائم، به ذات، 


ذات انسانی ذات ما، سرشت انسانی سرشت ما


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ آذر ۹۷ ، ۲۳:۲۲