گردهمایی ماهان

جلسه تمرین مشترک همراهان کانگ فو توآ ۲۱ ماهان در روز پنج‌شنبه ۲۵ بهمن‌ماه 1397

تو گر خواهی توانایی

به راه ما قدم بگذار ...

ششمین همایش سالگرد تاسیس کلاس کانگ فو توآ 21 ماهان

(( بدینوسیله از کلیه ورزشکاران و ورزش‎دوستان برای شرکت در این همایش دعوت به عمل می‎آید. ))

22 بهمن 1397

حضور همراهان کانگ فو توآ ۲۱ ماهان در معیت ریاست محترم اداره ورزش و جوانان در راهپیمایی ۲۲ بهمن

برگزاری دوره کمپ

اولین دوره مقدماتی مهارت‌آموزی و توانمندسازی کمپ (کارآفرینی، مهارت‌های زندگی، پژوهش) در شهرستان کرمان در تاریخ 11 بهمن ماه 1397 به همت انجمن کانگ فو توآ ۲۱ نمایندگی شهرستان کرمان با همکاری مرکز رشد خوشه فناوری دانشگاه علمی کاربردی شهربابک برگزار گردید.

کمپ

آموزش تصویری ثبت نام در سایت برای دوره کمپ 

(کارآفرینی - مهارت های زندگی - پژوهش)

نشان واره شاهین

پندار نیک – گفتار نیک – کردار نیک

شاهین از روزگاران گذشته بهترین بار و بر، فرهنگ و نمایاندن فر و شکوه ایران و نشانه پیروزی و سرافرازی و وابسته به نیاکان و پاکان بوده است. این پرنده خوش نام و بلند آوازه و بلند پرواز که از قله کوه های بلند به ژرفای کوه ها تا دل جنگل ها وکویرها و آب ها می پرد و با چستی و چالاکی و بلند منشی و بیداری و هشیاری و دارنده هزار گونه استادی برای رسیدن به پایه های بلند به پرواز در می آید.

از این رو پیوستگی این مرغ فراخ بال انسان برترمنش و بهره مند از فروغ اندیشه برای نشان واره این قسمت برگزیده شده است.

دوگوی از دو سوی :

یادآور دو نیروی مادی و مینوئی یا نمودار دو جهان تن و روان است. جهان تن یا جهان آفرینش که انسان برای زیستن و از بخشش زندگی بهره مند شدن بدان نیازمند می باشد.

جهان روان یا جهان مینوئی که آدمی را در زندگی راهنمایی می کند و از رسااندیشی و فرهنگ و دانش و برای بهره مند شدن از زندگی یاری می بخشد.

اگر کسی به نماز و نیایش پردازد و از پرورش دادن و نیرومند ساختن تن کوتاهی ورزد به راز هستی بخش پی نمی برد و از زندگانی شادی بخش بهره مند نمی شود .

برای همین است که نیرو یا هر دو جهان را در برابر هم می گذاریم و هر دو را در زندگانی کارگر و سودبخش می دانیم و به میانه روی اندرز می دهیم.

دم شاهین :

مراتب پیمودن کامل نیروی بدنی و تندرستی برای رسیدن به پایگاه شگفتی ها و راز و رمز قدرت انسانی است.

سینه فراخ شاهین دلیری است و از چند فرازمان گویا سخن می گوید. در دلیری دلیرترینم و درپیروزی پیروزمندترینم. در فر و شکوه باشکوه ترینم، همه دشمنان را شکست می دهم و همه دیوخویان و فریب کاران را نابود می کنم.

دو بال گشوده شاهین :

پرواز آدمی به سوی بلندی و فرازمندی است و هرکدام از این بال ها را به سه آماج بزرگ تقسیم می کنیم.

((نیک اندیشی - راستی و درستی و پاکی و پارسایی - نیرومندی )) اندیشه رسای سودبخش - رسایی و آسایش و خوشبختی در کار و کوشش و ورزش و فرهنگ و دانش و واپسین پایه را پایه جاودانی انسانی می خوانیم. گوی سر شاهین نمودار چرخ زندگی یا زمانه بیکران است که آدمیان در درون آن جای گرفته اند وسرگرم بینش و کوشش اند و راز هستی را می جویند.

کانگای

به ناشناخته‌های آدمی آی. برقراری ترازوی عدالت، لمس تجربه که شالبند مقدس توست. ترس را از خود دور کن همراه، به اراده مسلط شویم، خود و زندگی را بجوییم و پیدایش کنیم.

جینجای

زانو زدن، به افتادگی، به مردی و مردانگی، به آزادی و آزادگی، به  پندار نیک به نهان، به گفتار نیک به بیان، به کردار نیک به عیان، همراه ره کمال و تکوین و تعالی ز خودسازی و خودشناسی، جامعه یاری و جامعه شناسی، مردم یاری و مردم شناسی، خودآشناسی و خداشناسی است؛ هر که خود را شناخت پروردگار خویش را می‌شناسد. به خود آ ...

سنسرو

تولد اندیشه، دست چپ اشاره به اوج آسمان‌ها، به سوی اعتقادات انسانی در طول تاریخ بشر و مسئلت جستن از پروردگار هستی بخش، دست راست اشاره بر پوسته زمین، آب و آتش و خاک، که از خاک بر آمدیم و بدان باز می‌گردیم و سوگند یاد می‌کنیم در از بین بردن جمود فکری جوانان، کهولت فکری پیران و رکود فکری فعالان آنی از پای ننشینیم و از روی فرین، پی و پشتیبان نبرد جاوید نیکی با بدی باشیم...

ذن

ذن به معنای درست نشستن، درست نفس کشیدن، در بحر تفکر غوطه‌ور شدن تا به روشن‌بینی رسیدن است. ذن طریقتی است که راه رستگاری،  رهایی و انسانی را پیوسته به ما می‌آموزد. ذن ما فارغ از رنگ‌ها و نیرنگ‌هاست او سیاه و سفید و زرد نمی‌شناسد و فقط به رنگ خون توجه دارد، ذن من و تو همه خون‌ها را پاک می‌داند،  اگر آلودگی هست در اندیشه‌هاست. در اندیشه‌ایم تا زنگارهای جهل و نادانی را ابتدا از اندیشه خود و سپس از اندیشه دیگر انسان‌ها بزداییم.